Wat een magische dag was het, waarin we — ondanks de toch wel barre omstandigheden — diep de Friese geschiedenis indoken. Stavoren speelde een belangrijke rol. Verbonden aan de god “Stavo”, gekoppeld aan zeevaart en handel, maar ook aan de godin Fosite — verbonden aan vrede, rechtspraak, heilige bronnen en de Friese kustwereld. Het is de oudste stad van Nederland en daarmee de eerste die stadsrechten kreeg. Dit bleek het thema te zijn wat we mochten helen.
Al snel liet de Slag bij Warns zich voelen. De Hollanders en Friezen werden het op een belangrijk onderdeel niet eens: het rechtssysteem. Iets wat voor de Friezen essentieel was om “tsjonger” te houden. Graaf Willem IV voer met zijn leger de Zuiderzee over en ontmoette daar grote weerstand wat zijn leven kostte.
Hoewel de Slag bij Warns gewonnen werd, ontstond er toch een deuk in de magische bescherming van de Friezen. Er werd bewust verdeeldheid gezaaid, waardoor de heilige ruimte onderling onder druk kwam. De Freiese rechtspraak werd later misbruikt en vervormd tot de rechtspraak die we vandaag de dag kennen — een systeem dat niet volledig is uitgelijnd met de natuurwetten. De rechtspraak werd losgemaakt van de verbinding met de natuur en langzaam ontdaan van haar magie.
Dit mocht worden hersteld, en daarmee weer een stuk soevereiniteit van de Friese geest, die alleen kan bestaan in volledige integriteit. Tijd om dit dieper te laten gronden, niet alleen in de ziel en het hart, maar ook in de grond en aarde.
Toen we daar dieper indoken, kwamen we uit bij het inzicht dat de Friezen in de diepte bang waren geworden voor hun eigen magische oerkracht.
Het Reade Klif draagt een vulkanische ader in zich, en in de diepte een bron van immense scheppingsenergie. Maar die kracht is op drie momenten in de geschiedenis misbruikt.
– De oudste laag vertelde over de oereiland. Tovenaars die solden met natuurwetten waardoor de oceaan het strafte met de ondergang als gevolg.
– Bij de Slag bij Warns werd een vloek uitgesproken die maakte dat de Hollanders slechter bij hun gevoel konden komen en bleven. hangen in geneuzel.
– En de laatste laag was verbonden aan de Afsluitdijk. De breuk tussen de wereldzeeen, en daarmee loskomen van de oeroude bronnen van kracht.
Dit mocht op alle lagen geheeld worden, zodat ook de verbinding met de draken en natuurwezens hersteld kon worden —de diepere missie van het orakel.
Toen de hoge priesteressen van de vulkaan terugkeerden, ontstond er opnieuw heiligheid. Langzaam werd helder dat de tijd van Friese koningen is geweest. Het veld vroeg nu om vrouwelijk leiderschap.
Nadat we al zoveel werk hadden gedaan rondom de Friese godin, diende zich nu ook de Friese koningin aan. Zij kon meer in harmonie leven met het veld van de natuurwezens. Dit erkt het krachtigst als de man naast haar gaat staan. Niet als beschermer, maar puur vanuit aanwezig zijn.
De steen van het Reade Klif mag verder trancenderen naar niet alleen een symbool van (mannelijke) strijd, maar ook van de (vrouwelijke) verbinding met magie, natuurwezens en de levende kracht van het land.
Diepe dank,
aan het veld, de voorouders en ieder die meedeed.
It Friese gewisse. Friezen hawwe tradisjoneel gjin regels hân. Elke situaasje freget wat oars, en it konstant fiele kinne wat goed is en wat it nuttichst is foar alle belutsenen wurdt tsjonger neamd. Dizze kwaliteit fan it hert is in mienskiplike ferbining dy’t de Friezen mei-inoar ferbynt. Dit stoot ôf en lûkt oan. Der is gjin ferlet fan rjochters, om’t de yntegriteit fan ‘e Fries altyd tegearre sil fiele wat tsjonger is
